凉州词（其一）
〔唐〕王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
王翰是王昌龄同时期的唐朝边塞诗人，他的这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。我们知道王昌龄擅长七绝，被后人被称为“七绝圣手”，而王翰在七绝和边塞诗方面是可以和王昌龄比肩的，尤其是两首《凉州词》，广为流传。
我们先来了解一下这诗中一些词语的意思。
诗的题目“凉州词”，是唐乐府名，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。从另一方面来说，题目中的凉州属于唐朝的西北边地。
葡萄美酒夜光杯一句中的“葡萄美酒”，美是酒的修饰词，对酒的赞美，相当于说好酒，葡萄美酒就是葡萄酒，葡萄酒当时是西域特产。夜光杯，是玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名，它也是西域的产物。
欲饮琵琶马上催，欲是将要的意思。琵琶，一种弹奏乐器，为西域所产。有解释说，在这里指作战时用来发出号角的声音时用的，我以为不妥。催，有人解释为催人出征；也有人解作鸣奏助兴，我认为后一种解释较为符合此诗的原意。
醉卧沙场君莫笑，沙场，本意指平坦空旷的沙地，在古时多指战场，根据后一句诗判断，这里应该是指战场。君，你，古时对人的敬称。莫是不要的意思。
古来征战几人回，古来，自古以来。征战，即打仗。回是归、返回、回去的意思。这一句是个反问句。
从诗的内容来看，它的地方色彩极浓，这对于我们理解全诗是很有帮助的，但是对于这首诗的解释却是存在一些不同和争议的。
董仲舒曾说过“诗无达诂”，虽然他说的诗是指《诗经》，但是对于同一首“诗词”的理解，也同样存在着因时因人而异的情况，其实对于文学作品的理解从古至今都是这样的，莎士比亚不是也曾说过吗——一千个人心目中有一千个哈姆雷特。
跟着我一起理解一下这首诗吧。
用现在的写作手法说，诗的前两句“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”是场面描写，而且是点面结合，第一句是点，第二句是面。诗的前两句，呈现在读者面前的是一个热闹的“饮酒场面”。
诗的后两句是语言描写，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，是饮酒者说的。
其实就整首诗而言，我们既可以看作是在这场酒宴中某个写的，也可以看作是目睹这场酒宴的旁观者写的。而这两个不同的角色，我们又都可以认为是作者本人，他或许就在这场酒宴中，或许目睹了这场酒宴，而后以“局中人”的口吻写了这首诗。
从诗的后两句中，我们可以读出说话者的洒脱、豪放，还有无奈、忧伤，甚至还有愁苦、悲愤。
饮酒可以把人的快乐放大，也可以把人的悲伤放大。所谓一醉解千愁，只是暂时的神经麻痹，其实是“借酒消愁愁更愁”。
诗的开始两句全是描写的跟西域有关的事物，它像极了一场聚会，一次欢乐酒宴：有葡萄美酒、有夜光杯、有人骑马弹琵琶伴奏助兴，这是一次露天的欢乐宴饮。饮酒者始终是清醒的，他知道自己已经是醉态，但是没有忘记自己的身份，或者说提醒其他人不要“笑”他，因为“古来征战几人回”，一个反问句，直戳人们的内心最痛处，有人说它写出了将士的无畏、视死如归，我却读出了更多的无奈和辛酸，甚至是一种得过且过、人生无所谓的消极。
沙场本来是敌我双方交战的地方，是惨烈的地方，而这里却“饮酒作乐，载歌载舞”，到底是怎么一回事呢？这或许是因为战事已久，交战的双方谁也不能把对方一举拿下，但是又都不肯撤退，就这样僵持着，各自“安好”。
战争不结束，谁也不能回家，但即使是双方打起来也是九死一生，回家的希望也渺茫。也就是说，战与不战，既然到了战场，就没有“几人回”了。所以还不如及时行乐，一醉方休，其他的都不放在心上。你也别笑话我们是来打仗的，却在这里饮酒作乐，也别问我们喝醉了还怎么上战场，其实我们就是一个有血有肉、有情有义的人，我们只想回家，可是现在只能以此为家，只能自我消遣，自我糟蹋！
